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| 從達來村遠眺的舊達來部落, 顯得清新脫俗,是生態旅遊的寶地。 |
2010年8月8日 星期日
走出八八水災陰霾,台24線生命再起的故事(3)-黑鳶的故鄉、琉璃的經典
進入台24線原鄉門戶的排灣族三地門村與達來部落,在屏科大社區林業研究室師生的調查下,分別以三地門村的琉璃工藝特色,以及舊達來部落保留完整的生態,規劃「琉璃的經典、黑鳶的故鄉」遊程,希望串連阿禮部落成為完整的生態旅遊廊道。
2010年8月7日 星期六
走出八八水災陰霾,台24線生命再起的故事(2)-原鄉不棄,阿禮再起
2010年7月24日 星期六
陪伴部落與社區走向永續的生態保姆─屏科大森林系副教授陳美惠
社區報先聲與四個愛人的故事:記《美濃週刊》創辦人-黃森松
2010年5月7日 星期五
斯可巴部落 重拾谷關原鄉的泰雅記憶
斯可巴部落是泰雅語音譯過來,原意是「手」
代表部落是先民用雙手努力開墾出來的淨土。
圖/王金川提供
圖/王金川提供
講到谷關,予人一種流連忘返卻又心疼大地受傷的矛盾情結。這個中部著名的溫泉鄉,環繞在青山峻嶺之中,隱藏著豐富獨特的生態與人文資源,值得放慢腳步,細細品味。
不過受到過度商業化的衝擊,這處原鄉不但已難見泰雅原味,附近曾是台灣三大林場之一的八仙山林業文化與設施,許多也堙沒荒煙漫草間。取而代之的,除了泡速食麵般的溫泉旅遊,超越環境負載力的土地開發,也使得谷關每到颱風季節,經常成為電視台獵取山洪猛暴畫面的第一選擇。
然而距離谷關上方約十多分鐘路程的「斯可巴」部落,卻因仍保留著泰雅文化與日據時代以來的林業開發遺跡,加以生態環境未受過度開發,顯得清新脫俗。部落居民於民國九十四年三月八日成立了台中縣和平鄉「斯可巴原住民文化及休閒農業發展協會」,希望能在既有的農業生產之外,配合泰雅族傳統文化的復甦,加上豐富的自然生態及山川景致,朝著低密度開發之生態休閒產業目標邁進,找回凋零與失落的原住民部落文化。
2010年3月17日 星期三
如何讓櫻花傳宗接代?
阿里山櫻花是台灣特有種,花粉屬於粉紅色,
分布阿里山與中橫一帶的中海拔山區,
但其種子產量不高,又具有休眠性,
不易發芽,因此瀕臨絕種。照片/林試所提供
春神來了,杜鵑花知多少?
松雪樓後方的合歡東峰,每年五月第二周,
百花怒放,花叢處處,
是觀賞玉山杜鵑的好景點。照片/特生中心曾彥學提供
2010年3月11日 星期四
黃煥彰─真實上演台灣版的永不妥協
謝順景-在黑暗大陸點亮綠色奇蹟
水稻育種專家謝順景(右二)
多次協助中南美洲與非洲國家擬訂糧食增產方案。
照片/謝順景提供
他是台灣在艱困的國際處境中,用農業贏得舉世敬重的外交前鋒。
謝順景,國際知名水稻育種專家、第一屆總統和平獎的得主,燦爛和藹的笑容下,烙印著過去在炙熱荒漠中開渠闢田的歲月痕跡。即使如今已年高八十,他依舊帶著沉穩步伐,每周往返台北與屏東兩地,在屏東科技大學熱帶農業暨國際合作研究所擔任講座教授,繼續對來自第三世界國家的留學生傳遞農業知識,為台灣散播友誼的種子。
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